В этой статье мы разберем два подхода к предназначению: материальный и духовный (ведический). Предназначение с точки зрения Вед.
Статья написана на основании лекции Олега Сунцова «Предназначение и Веды».
Для человека в обычной жизни самыми важными являются две сферы:
- Социальная. В социальной сфере человек стремиться занять в обществе людей свое место, применить свои таланты, чтобы его ценили, уважали, хвалили и так далее.
- Эмоциональная. Эмоциональная сфера выражается в том, что человек стремится к тому, чтобы его любили, это его внутренняя жизнь.
Как человек реализуется:
обычно методом проб и ошибок человек ищет себя и свое место – в социальной сфере: меняет места работы, ищет то положение, где бы он чувствовал себя как рыба в воде. В эмоциональной сфере то же самое – человек ищет свою половинку, свою любовь.
Но даже если человек нашел свою профессию, все равно ему чего-то не хватает, хочется какого-то совершенства, а значит, не все его желания реализованы, есть еще какие-то потаенные, которые не удовлетворены. Вроде бы внешне все хорошо, с точки зрения материального мира все есть, но хочется чего-то большего.
Как пример, Элвис Пресли, который достиг высот в своей профессии, был на своем месте, имел все, что хотел, но при этом готов был заплатить миллион долларов за то, чтобы хотя бы один день не быть Элвисом Пресли. Так чего же ему не хватало? Он имел славу и успех, деньги, каких желал красивых женщин, обожание и любовь фанатов, но при этом испытывал неудовлетворенность, страдал от серьезных депрессий, зависел от лекарственных препаратов и даже говорил своим родственникам о желании покончить с собой. Это чувство свойственно многим другим богатым и известным людям. На материальном плане они имеют все, что хотят, с точки зрения социальной и эмоциональной сферы их цели достигнуты, но такие люди все равно не испытывают счастья и глубокого удовлетворения от жизни. Почему?
Есть еще один элемент, помимо успеха в социальной и эмоциональной сфере. И этот элемент поможет испытать не обычное удовлетворение, а поможет сделать ближе то совершенство, к которому мы подсознательно стремимся. И это уже предназначение с точки зрения Вед, то есть духовного, а не материального подхода.
Таким образом, есть ДВА ПОДХОДА К ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ:
- С точки зрения материального мира, обыденной жизни.
Он заключается в том, чтобы найти свое место, где материальные желания и потребности максимально будут исполнены. То есть человек занимается своим делом, имеет материальный успех, а также успех на личном плане, он любим, имеет семью и отношения.
Но даже при удовлетворении всех этих желаний все равно будет чего-то не хватать. И это учитывает уже Ведическое предназначение. - Ведическое предназначение (духовное, нематериальное).
К первым двум сферам – социальной и эмоциональной, которые рассматриваются с точки зрения материального предназначения, добавляется еще один важный компонент, без которого человек не будет полноценно счастлив и не сможет испытывать глубинного удовлетворения.
Но прежде чем назвать его, сделаем небольшое отступление и немного коснемся понимания того, что такое ведическая культура.
Ведическая культура раньше была распространена по всей планете (отголоски этого мы можем находить в еще сохранившихся санскритских названиях рек и т.д.). В ее центре — концепция, что мир создан разумным началом, то есть Богом. Ничто не произошло случайно от хаотичного взрыва. Ведическая философия ставит во главу принцип, что существует Создатель этого мира. И у мира есть определенный план развития. Ведическая философия говорит, что жить нужно в гармонии с миром, с планом Творца.
Сознание человека хочет всего две вещи:
— как можно больше приятных ощущений;
— как можно меньше неприятных.
В функциях сознания чувствовать, реагировать на мир, думать, желать.
Сознание бывает двух типов:
- УЗКОЕ, сосредоточенное на себе и своих интересах.
Это сознание недальновидного человека, который пилит сук, на котором сам же сидит, и не понимает последствий своих действий. Такой человек ведет себя так, будто он один и нет никого вокруг, он не учитывает интересы и желания окружающих людей. Он подобен слепому. Такой человек способен в погоне за своими желаниями обмануть, украсть, предать, убить, поскольку пренебрегает интересами тех, кто рядом. Сильное желание не позволяет ему увидеть, что рядом с ним живые люди, чувствующие боль, и он может спокойно воткнуть в кого-то нож, не задумываясь о том, что другому больно. - ШИРОКОЕ.
Такой человек глубоко видит мир, многое понимает, он проницателен и дальновиден, учитывает интересы тех, кто находится рядом. У такого человека уже появляется чувство долга перед другими. Он понимает, к примеру, что нужно вести себя прилично в обществе, никому не досаждать и т.д. Он видит людей вокруг и понимает, что у них тоже есть свои желания и интересы, которые также принимать во внимание при удовлетворении своих интересов. И он ведет себя, учитывая интересы окружающих людей, поэтому все его считают хорошим человеком. Он вежлив, уважителен к другим.
Но если человек одержим своими интересами, он не способен учитывать чужие.
Чем сознание человека уже и эгоистичнее, сосредоточеннее на себе:
— тем больше у такого человека проявляется дурных качеств;
— тем меньше такому человеку доступны способы для получения приятных ощущений и обретения настоящего, а не поверхностного счастья и удовлетворения. Ему доступны лишь примитивные способы получения удовольствия – поесть, поспать и т.д., на уровне животного.
!!! Чем более развито сознание у человека (чем оно шире), тем больше у него появляется возможностей для того, чтобы испытывать приятные ощущения, удовлетворение, быть счастливым!!!
Существуют разные уровни приятных ощущений:
- Радость, которую человек может испытывать от того, что он удовлетворил потребности своих грубых чувств (поел, поспал). Пока ел, было приятно, а наелся – интерес к еде пропал. Уже не нравится и не хочется есть дальше.
Для человека с узким сознанием единственным способом вызвать приятные ощущения становится наслаждение своих органов чувств, потому что он живет только своим телом. Он считает, что его жизнь – в телесных наслаждениях. Другие уровни наслаждения ему недоступны. - Есть более тонкий уровень наслаждения, более высокий, который доступен людям с более широким сознанием, которые способны замечать других людей вокруг и учитывать их интересы. Это более тонкое наслаждение, чем поесть самому, насытить свой желудок, удовлетворить свои органы чувств.
Выражается в том, что мы делаем что-то для других людей, которые нам дороги. Мы испытываем более глубокое и продолжительное наслаждение, когда делаем приятное своим близким и любимым.
Например, мать испытывает гораздо большее удовлетворение, когда кормит своего малыша, чем когда ест сама.
Еще шире сознание нужно, чтобы доставлять радость чужим, незнакомым людям.
Когда мы радуем другого человека – это дает радость и нам! - Более высокий уровень наслаждения, доступный людям с очень широким сознанием, – это сделать что-то для Бога, доставить радость Верховному Существу во всей Вселенной.
Мы часто пользуемся благами мира, не замечая этого, не признавая заслуг — правительства, к примеру, которое заботится о порядке на улицах и чистоте города, не признавая и не ценя то, что дает нам природа, а также Бог. Мы потребляем ресурсы и блага, ничего не давая взамен, даже свою благодарность. Мы зачастую размышляем так «А что мне это правительство/город/страна дала?» И не думаем иначе «А что я дал этой стране/городу/правительству? Может, это я что-то должен дать?» Например, заплатить налоги и так далее.
И в этот момент, когда мы так думаем («А что я могу дать окружающему миру?»), нам открывается еще один способ получать приятные ощущения, наслаждение и счастье – на более высоком уровне, не доступном нам ранее из-за нашего эгоизма и потребительства.
Таким образом, три вида (уровня) наслаждения, удовольствия, радости и счастья можно классифицировать так:
- Наслаждение тела (примитивное удовлетворение органов чувств) – когда человек делает благо только для себя и своего тела.
- Когда человек делает что-то для своих близких и родных.
- Когда человек делает что-то для Бога, Верховного Существа.
Третий вид (уровень) счастья называется Санатана Дхарма (санатана – вечный, дхарма – предназначение). Мы можем наблюдать это на примере святых людей, которые испытывали огромное счастье за счет того, что жили в гармонии с этим Верховным Существом, Создателем.
Предназначение сознания человека заключается в том, чтобы жить в гармонии с Богом, но люди постепенно забыли эту истину. Сравните мировоззрение эгоиста, который думает только о себе, и влюбленного человека, который совершенно забыл о себе и думает только о любимом человека, желает доставить ему приятное и готов все отдать ради него.
!!! Природа Санатана Дхармы (вечная природа сознания) – ЛЮБИТЬ, ЖИТЬ НЕ ДЛЯ СЕБЯ.
И чем больше она проявлена, тем более человек счастлив.
Принцип Санатана Дхармы – отдавать, жертвовать. Святые люди очень сострадательны к другим, одинаково хорошо ко всем относятся, жертвуют.
Чем больше человек отдает, тем более счастливо становится его сознание.
Люди по своей природе добрые, хорошие, любящие, но в силу некоторых факторов утрачивают это. И чем более закрыта истинная природа человека (любовь, самоотдача, доброта, щедрость и т.д.), тем неприятнее общаться с таким человеком, и, в конце концов, он получает такие формы жизни, где он уже не сможет это проявлять (насекомые, деревья и др.).
